因此依靠着一个圣物一个圣地，圣者教会内部就分为了两个主要流派，其他寻找圣者之冠和人子之血的修士则成为了另外一脉，被认为是追寻一脉。

除此之外还有着一些隐秘部门并没有明确的分为哪个流派。

比如人神离开之前曾向他的门徒细说十五句话语，根据这十五句话语，他的门徒组成了隐秘部门，那个部门一直留存至今，人数虽然不多，但是影响也巨大。

荆棘一脉和流河一脉在早期还没有分的那么明显，但是随着荆棘之袍和流河之路的功效不同，两派也分的越来越明显。

迪之子追寻着流河所在，经历苦难1，他将苦难抽取出来，化作了荆棘。

又用手将荆棘编织成袍子，穿戴在身。

刺扎入身体之中，属于凡俗的鲜血，从身体流干。

鲜血落在地上，流淌向远方，变得肮脏。

——《神言·人子记事》

圣者教会认为，人是肮脏的，这一点从其他神言中也能够找到相应的记载。

羊被牧羊人得以净化，是将其放在水中，而人是由牧羊人三滴血化作的，第一滴滴在了刀上，第二滴滴在了狼骨上，第三滴是掉在了地上。

水是纯净的，而大地布满灰尘是肮脏的，血液落在地上便是一个变肮脏的过程，而人是由牧羊人三子繁衍的伊和迪作为始祖。

换句话说从源头上来说，人就不纯净，体内的肮脏需要通过苦难，来得以净化。

他们承认自身的肮脏，正视这种肮脏，不会因为自身的罪恶而有负罪感，也不会因为他人的罪恶而贬低罪犯，这也是他们为什么要收留那些罪犯的原因。

对于他们来说，都是罪人，谁也不比谁高一等，他们都需要苦难荆棘的救赎。

只是他们是有着救赎之心，而那些罪犯没有，所以那些罪犯才需要圣令仪式的束缚。