所以他忠于的也仅仅只是奈瑟这一个人而已，在他看来，只要不是那种必须要以人类为食，或者生来就要迫害人类的异种之外，他看待的也都只是人格而已。

如果用奈瑟的话语来说，那就是灵魂。

但是其他人不同，大多数人其实都是信仰神的，不一定是圣者教会，甚至不一定是教会，他们的信仰比较宽广，算是泛信徒。

然而不论是哪一种信徒，他们信仰的根基都在于《神言》。

《神言》编写于人子记事的晚期，编写者是圣音教会的人。

毕竟圣音教会的信仰，便是言语的本身，也只有他们是最有资格编写《神言》。

根据一些学者的研究，《神言》本身内部蕴含有大量的信息，事迹大多是真实的，但是一些细节之处有着美化以及对异种的丑化。

不过这一点，除了异种自己，没有人会去在意，因此大部分教会虽然在之后各有冲突，但是传教的话，大多数是使用的《神言》，以及自家信仰的神之一面的细致经典。

《神言》的大规模传播便造成了大量的泛信徒，同时大多数人对于异种的恶意也就此而来。

是由信仰先带来恶意，偏见形成后，恶意便无法进行扭转了。

实际上大多数人其实都没亲眼见过异种作恶，哪怕是在洛肯王国，这个异种最多，明面上生活最好的国度。

因为洛肯王国的生活稳定，大多数精神正常的异种，他们的恶意都是对着修士去发泄，而不是对普通人，当然精神不正常的异种也不少。

异种灵魂其实和人类没什么大区别，所以在生活相对正常的洛肯王国，除了部分血脉特殊的异种，大多数扎根于此的异种，去除掉血脉其实和人类一般无二。

反倒是圣天音国，异种的恶性事件格外的多，就比如说狼人。

洛肯王国的纯种狼人很少制造后天狼人，并且就算是后天狼人，只要不是受到过什么迫害，又或者是肚子一直处于饥饿状态，那么他们月圆之夜控制不住自己的本能，也不过是跑入山林，爬上高山嚎上一嗓子。

圣天音国的后天狼人却不同，一旦月圆之夜变身，那么本能释放出来的，一定是杀意。